Jak a čím posilovat víru v Boha

Jak a čím posilovat víru v Boha
Otce a Ježíše Krista

Celá jedenáctá kapitola Židům je o dvou druzích víry. Lidově řečeno, první předloženou vírou je víra "na zázraky". Víra, která očekává a počítá s působením Boží mocí v reálném životě člověka. Druhou vírou je víra ukazující na sílu apoštolského "učení o Bohu" . Pro tuto víru dokázali jít křesťané na smrt , cit.

Žid.11:38 -40 "  Svět jich nebyl hoden..... A ti všichni, ačkoliv osvědčili svou víru, nedočkali se splnění toho, co bylo zaslíbeno,  neboť Bůh, který zamýšlel pro nás něco lepšího, nechtěl, aby dosáhli cíle bez nás".

Když se podíváme výše, zjistíme, že hrdinové víry v Boží moc se dočkali vítězství ve své naději zatím neviditelného. Nesmíme se nechat vtáhnout do rezignace na vítěznou víru, kterou zdánlivě nabízí závěr dvanácté kapitoly. Uvedení konkrétní svědkové se dočkali výsledků své víry .

Jen namátkově : Noe přijal informaci o zničení světa potopou a začal se chovat jako blázen - byl zachráněn. Abraham věřil a vydal se z velkoměsta i s rodinou do neznáma. Sára se tomu nejdříve smála, ale pak začala věřit a dočkala se narození  Izáka . Věřila na vzkříšení toho, co bylo nenávratně umrtveno. Abraham věřil v zásah Boží moci. Pokud obětuje Izáka, nastane jeho vzkříšení.  Tak mě napadlo, kdyby byl Abraham u Lazarova hrobu, zřejmě by se vůbec nedivil.

Pak jsou zmíněni další starozákonní postavy a nakonec je bezejmenná skupina hrdinů víry, kde jde o sílu Božího slova, které přijali a byli pro Pána schopni jít na smrt. Klíčový je verš třicátý pátý, cit, " .... jiní byli mučeni a odmítli se zachránit, protože chtěli dosáhnout něčeho lepšího, totiž vzkříšení" .

V začátcích Církve Boží prožívali věřící pronásledování pro svou víru, kterou horlivě šířili do celého světa. Jejich teologická víra byla mohutně podporována divy a zázraky, které Bůh konal skrze křesťany . Byla to ale i víra, že se dožijí druhého příchodu Pána Ježíše na zem a budou z toho pronásledování, jako věrní ve víře, vytrženi. Byli ochotni jít na smrt proto, aby se dočkali budoucího vzkříšení z mrtvých a vstupu do nebeské slávy. Neodvolali svou víru i když věděli, že je čeká krutá poprava.

V každé generaci se najdou lidi, kteří trpěli pro svou víru v Krista. To, co bylo zaslíbeno všem věřícím, ve
všech dobách existence Církve Boží, je vzkříšení z mrtvých při vtržení Církve do nebeské slávy.

Bůh má rád lidi víry, cit. " Bez víry však není možné zalíbit se Bohu.....". Křesťan by měl vykazovat
oba druhy víry - jak na působení Boží moci v reálném čase, tak i na sílu myšlenky a ideje. 

Budu se zabývat tím, jak a čím posilovat víru v Boha jednacího a zasahujícího do našeho života v reálném čase a na tomto světě. Dál budu používat výraz " víra na zázraky" . Tuto víru posiluji teprve posledních osm let. Abychom mohli růst ve víře, pak si musíme uvědomit kým jsme v Kristu a jaké je naše postavení v plánu spásy. Máme vůbec nějakou možnost vstoupit do děje ? Nebo to, co se má stát, jde mimo naše možnosti.

Dotkneme se těchto témat : Víra v Jeho jméno, Boží moc, Síla Ducha svatého, Kolik máme mát víry, Máme
v nebi dobrého otce, Co dělat, když očekávání není naplněno a povzbuzení na závěr

Podívejme se základní text, který je ve slavném hymnu božství Syna člověka v první kapitole evangelia Janova ve verších  12 a 13

1. Věřit v Jeho jméno

"  Těm pak, kteří ho přijali a věří v jeho jméno, dal moc stát se Božími dětmi. Ti se nenarodili, jen jako se rodí lidé, jako děti pozemských otců, nýbrž se narodili z Boha "

Kdo se narodil nejen z těla, ale ještě z Boha, tak se stal Božím dítětem, které dostalo moc
, řecky " exúsia" = "pravomoc" nebo "oprávnění" očekávat ve svém životě působení Boží moci, řecky " dynamis" = "Boží síla", " Boží moc"
. 

Toto očekávání je spojeno s vírou v Jeho jméno , cit. " a věří v Jeho jméno" .

Bůh nedává nikomu "pravomoc" k uvěření, aby se přijetím Ježíše stal Božím dítětem ! K takovému kroku se musí každý rozhodnout sám za sebe. Zde máme první mocný nástroj jak pěstovat a rozvíjet víru na zázraky.

Dám příklad :  Když Policie ČR zatýká, tak policista řekne:  "  jménem zákona vás zatýkám " . Jestliže
něco dělám nebo prohlašuji "ve jménu " pak za mnou stojí autorita toho, kdo jí na mě delegoval. Tím mi dává právo, pravomoc k takovému jednání nebo postoji.

Když ve víře řeknu " ve jménu Ježíš" nejde o nějakou prázdnou formulku nebo bezduchý výraz.  Jde
o vyhlášení, které má sílu toho, kdo mi tuto pravomoc dal. Když přijde velvyslanec naší země Miroslav Křenek
v Pákistánské islámské republice vyjádřit protest s jednáním tamní vlády, tak za ním stojí autorita celé České
republiky ať už v oblasti vojenské, politické nebo hospodářské.  

Výraz " a věří v jeho jméno" ( Jan 1:12) není ani vyznání víry a ani učení té či oné církve.  Tentokrát nejde o spasení, protože to je skryto v tom výrazu " kteří ho přijali" , ale jde o používání Jeho moci . Moci toho, kdo
stojí za tím jménem. A tím je Pán pánů a Král králů - Ježíš. Haleluja !  

Boží síla je neskutečná. Vždyť skrze Slovo je učiněno to, co existuje tady na zemi i ve vesmíru. Prostě za vším, co je, stojí Boží moc, Boží tvořivá síla.  A my jsme dostali právo se jí ve víře dovolávat !

Jak víme, sami o sobě, z duševních sil nedokážeme nic. Ale tím, že prohlásíme " ve jménu Ježíš " uvolňujeme svou vírou působení Boží moci do té či oné situace, problému nebo nemoci.

Nemusíme zůstat jen u prohlašování, ale můžeme také " ve jménu Ježíš" přikazovat. Na křesťanském
pobytu, ze kterého jsme včera přijeli, bylo často zdůrazňováno, že nemůžeme Bohu nic přikázat. Tak jsem na
skupince mohl přísedícím vysvětli, že nepřikazujeme Bohu, ale tomu problému, té situaci nebo té nemoci. Prostě tomu, co nás nebo druhé sužuje, přikážeme v mocném jménu Ježíš, abychom byli spaseni zásahem Boží moci z toho či onoho.

Když šel Petr s Janem kolem chrámového schodiště, tak je prosil chromý od narození o almužnu a pak se stalo toto, cit. "   Obrátil se k nim a čekal, že od nich něco dostane.  Petr však řekl: "Stříbro ani zlato nemám, ale co mám, to ti dám: ve jménu Ježíše Krista Nazaretského vstaň a choď!" .... vyskočil na nohy, vzpřímil se a začal chodit. Vešel s nimi do chrámu, chodil, skákal radostí a chválil Boha
"Sk 3: 5 - 9

To byl příkaz ! Nebo Bohu, ale tomu chromému ať chodí. Apoštolé věděli, že mají tuto pravomoc a že
za nimi stojí Boží moc, sám Ježíš Kristus, který se přiznal k jejich víře a uzdravil toho nebožáka. Ano se pak nemusíme divit, že skákal radostí a chválil Boha.

První oblast kterou můžeme rozvíjet je víra v mocné jméno Ježíš resp. v moc Pána Ježíše. ON rád reaguje na naší víru a vstoupí do děje. Bůh je svrchovaný a suverénní, ale často začne jednat až když uvidí naši víru v Jeho moc. Až se jí začneme dožadovat . Až jí svým postojem  víry do situace uvolníme.

2. Boží slovo

cit. Mk. 1:22 "I žasli nad jeho učením, neboť učil jako ten, kdo má moc, a ne jako zákoníci " . Zde je užit řecký výraz " dynamis" tedy " Boží moc, Boží síla" .

Mojí touhou je, aby moje kázání a promlouvání Božího slova mělo Boží moc, sílu " dynamis" a proměňovalo jak mě, tak i posluchače do podoby Krista. Boží slovo vynášené ústy věřících lidí na seminářích, při kázání, na skupinkách a/nebo kdekoli jinde, má mít "moc". K tomu je potřeba být naplněn Duchem svatým. Pak bude mít naše slovo Boží sílu  " dynamis" . Tou silou Bůh působí a proměňuje naše osobnosti, naše charaktery do Jeho obrazu 

Druhým mocným nástrojem pro rozvíjení víry v Boha je promlouvání Božího slova do našeho problému, ale také do naší radosti. Já to dělám tak, že když se modlím buď cituji biblické verše nebo si otevřu Bibli a přečtu to, na čem se chci duchovně postavit a dovolám se splnění Božího slova do situace "tady a teď" .

Dám příklad : Mám vztahový problém, někdo mě nespravedlivě z něčeho nařkl, tak se za to modlím a cituji do
modlitby např. tento verš "

"Žádná zbraň vyrobená proti tobě se nesetká se zdarem, každý jazyk, jenž proti tobě povstane na soudu, usvědčíš ze svévole. Toto je dědictví Hospodinových služebníků, jejich spravedlnost je ode mne, je výrok
Hospodinův" (Izajáš 54:17)  

Přitom převádím citované slovo do osobní roviny, tedy : " Žádná zbraň vyrobená proti mně se nesetká se zdarem....atd."

3. Síla Ducha svatého

Další Boží sílou uvedenou v Bibli je sám Bůh. Cit.  "ale dostanete sílu Ducha svatého, který na vás
sestoupí, a budete mi svědky v Jeruzalémě a v celém Judsku, Samařsku a až na
sám konec země" (Sk.ap.1: 8)

Slovo přeložené jako "síla" je v originálním řeckém textu  "dynamis" ( Bičova konkordance) . Z toho vyplývá, že tou mocí , tou silou je pro nás Bůh v osobě Ducha svatého  .  Ten nám pomáhá překonávat překážky i nepříjemné životní situace, dává Boží lásku do srdce a dělá spoustu dalších věcí. Každá Boží osoba má svou roli v plánu spásy a je dobré otevřít se Duchu svatému naplno rozuměj postavit Ho do jedné řady s Otcem a Synem. Bůh je "jednotou v mnohosti" a současně "mnohost v jednotě" .

Židům 9:14 " ..... Vždyť on přinesl sebe sama jako neposkvrněnou oběť Bohu mocí Ducha, který nepomíjí " . Byl to Duch svatý, který dával Synu člověka sílu unést všechno utrpení. Ježíš přinesl oběť Bohu, cit. " mocí Ducha svatého". Ten samý Duch svatý je v nás, bude s námi navěky a dává nám Boží sílu k vítěznému životu.

Ke konci epištoly Římanům apoštol Pavel posiluje věřící slovy

" Bůh naděje nechť vás naplní veškerou radostí a pokojem ve víře, aby se rozhojnila vaše naděje mocí Ducha svatého " ( Ř 15:13)

Naše naděje v živého Boha sílí skrze působení moci Ducha svatého v nás a skrze nás.

4. Ve víře přijmout to co ještě není

 Pán Ježíš řekl : " Mějte víru Boží"  ( Mk. 11: 22) a pak hned vzápětí mluví o tom, že nemáme pochybovat ve svém srdci a věřit na zázraky, cit.

 "   Amen, pravím vám, že kdo řekne této hoře: `Zdvihni se a vrhni do moře´ - a nebude pochybovat, ale bude věřit, že se stane, co říká, bude to mít. Proto vám pravím: Věřte, že všecko, oč v modlitbě poprosíte, je vám dáno a budete to mít "  
( MK 11: 23 - 24 )

Samozřejmě, že u toho musí být to Boží ANO. Nemůžeme prosit za hlouposti a/nebo si myslet, že
jsme " mistři světa" a být pak zdrceni, že Bůh nekoná dle našich představ. Ale máme do tohoto postoje víry vstupovat, učit se ho a v něm růst. Některé verše křečovitě vykládáme jen proto, abychom se jim vyhnuly a odsunuly je ze svého života. Verše týkající se zaslíbení víry na zázraky se vykládat nemusí.        Tady je řečeno :  oč v modlitbě poprosíte, je vám dáno a budete to mít. Já tento text vezmu jak leží a běží a dovolávám se před Boží tváři splnění tohoto zaslíbení. V oblasti víry tím neuděláme chybu žádnou chybu.

 5.Kolik víry mít, aby se projevila Boží moc

Luk. 17: 5 - 6 "  Apoštolové řekli Pánu: "Dej nám více víry!" Pán jim řekl: "Kdybyste měli víru jako zrnko hořčice, řekli byste této moruši: `Vyrvi se i s kořeny a přesaď se do moře´, a ona by vás poslechla". V tom vidím jasnou výzvu : Zapomeňme měřit víru na zázraky !

Učedníci chtěli od Pána víc víry, větší množství. Aby jim šlo věřit i tomu, co ještě není.  Ježíš jasně naznačuje, že měřit množství víry jakou mám nebo nemám je nepodstatné. Říká, že kdyby měli víru velkou jak zrno hořčice, tak slovem víry se moruše sama přemístí !  Co by se pak mělo dít, kdyby měli víru jak fotbalový míč ? Haleluja ! 

Kolikrát mě přepadne rozum a ten jde vždy proti víře na zázraky. Uvnitř se ozve hlas : " Václave,
tak tohle už přeháníš ! Dyť to je nesmysl. Dyť taky vyhlašuješ v modlitbě věci, kterým sotva věříš, že by se mohli stát "

Už jsem se naučil odmítat tento hlas zevnitř a vyhlašuji věci ve víře i když jde o velké věci. Jestliže jsem dostal pravomoc mít a používat Boží moc " ve jménu Ježíš" , pak to vyhlašuju a nekoukám na rozum.

V knize Přísloví se pisatel ve dvanácté kapitole zabývá také silou slova, cit.,

" Ovocem svých úst se každý dobře nasytí,............ " (v.14)

Pokud se modlím, pak vždy nahlas. Jde o to, aby moje slova slyšel celý duchovní svět včetně démonů. Sytím se ovocem svých úst, která vynáší slova díků, chval a uctívání svého Pána. Sytím se Božím slovem, které promlouvám do různých situací

6. Mám v nebi dobrého Otce

Mt. 7: 9 - 11 "  Což by někdo z vás dal svému synu kámen, když ho prosí o chléb?  Nebo by mu dal hada, když ho prosí o rybu?  Jestliže tedy vy, ač jste zlí, umíte svým dětem dávat dobré dary, tím spíše váš Otec v nebesích dá dobré těm, kdo ho prosí "

U tohoto druhu prosby musí být současně víra, že mi to či ono Bůh dá nebo vyslyší. Jeho ucho není zalehlé,
Jeho oko nespí ani nedřímá a Jeho pravice není ukrácena. Za povšimnutí stojí zmínka, že Otec v nebesích dá dobré ....Někdy se stane, že prosíme a chceme ve víře dosáhnout na věci, které by pro nás nebyly dobré. Protože Bůh je dobrý tak nám nedá něco, co by pro nás bylo špatné.

7. Co dělat, když očekávání víry není naplněno

Jak víme, tak Bůh je Svrchovaný a Suverénní ve svém rozhodování. Když prosíme, vyhlašujeme nebo přikazujeme ve víře a ono se nestane, pak nezkolabuje moje víra v Boha. Protože o Bohu něco z Písem víme, pak se nenecháme odradit nebo znechutit, abychom s tím přestali. Tady zase nastupuje role té víry teologické. Ta umožní jít dál s vědomím, že nemusíme dostat vždy odpověď na otázku proč !  Jdeme dál k další zkušenosti s vírou na zázraky. Naším úkolem je věřit a neřešit, co se stane nebo ne. Když do toho způsobu života víry vstoupíme, po čase zjistíme, že je více pozitivních zkušeností s přímým působením Boží moci než těch nenaplněných očekávání.

Na závěr chci každého povzbudit, abychom se učili věřit v Boží moc. V pokoře přijali některé
verše za své, na nich se postavili a očekávali , že se Bůh k naší víře přizná. Je potřeba změnit myšlení ve své hlavě v oblasti víry na zázraky. Můžu říct, že to jde ztuha, ale s pomocí Ducha svatého to jde. Buďme dětmi, které věří v to, že rodiče dokáží zajistit vše. Našemu Pánu byla dána veškerá pravomoc na nebi i na zemi.

Bůh je dobrý a i my, věřící v Krista si můžeme v duchovní rovině přivlastnit slova, která Hospodin směřoval ke svému lidu , cit.

Jer.29: 11 - 14"  Neboť to, co s vámi zamýšlím, znám jen já sám, je výrok Hospodinův, jsou to myšlenky o pokoji,
nikoli o zlu: chci vám dát naději do budoucnosti. Budete mě volat a chodit ke mně, modlit se ke mně a já vás vyslyším. Budete mě hledat a naleznete mě, když se mne budete dotazovat celým svým
srdcem.  Dám se vám nalézt, je výrok Hospodinův, a změním váš úděl, ..............."